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杀手锏：顾名思义就是使出绝招，亮出底牌。

美军的心理战杀手锏主要是“心理干预”？还是飞机？

美军心理干预工作的主要内容

美军心理干预工作的对象不仅仅是战斗中出现应激反应障碍的战士，还包括所有可能出现战斗应激反应障碍的军人，以及战后仍未从战斗应激反应阴影中走出来的官兵。所以，美军心理干预工作的主要内容包括心理应激反应障碍的预防、诊疗和恢复等三个部分。?

一、心理应激反应障碍的预防。?

1、心理测验。美军在新兵人伍时，就依照心理选拔标准，对报名应征人员进行科学有序的心理测验，凡检查出患有精神或心理疾病的人一般都不录取。对于通过了测验的军人，则按照其心理特征尽可能地分配到最合适的岗位上，从源头上降低了战斗应激障碍的发生率。?

美军目前使用比较广泛的军队人员选拔和分类项目，是由美国军事心理研究所联合其他二家研究机构历时七年制定的，并在军事职业倾向测验的基础上加以逐步完善。主要目的是筛选出心理健康的军人，并完善军人职业选拔和分类体系，包括效标系统、预测工具、分析方法以及效度数据等。ProjeclA 是美国乃至世界军队史上规模最大、影响最深远的军事心理学研究和应用，对美军的兵员质量建设做出了历史性贡献。?

2、心理训练。一是组织官兵在高度仿真的战斗环境中进行演练，增强他们对各种战斗环境的适应性。美军著名的“兽营”训练设有遭敌突袭、毒气体验、人格污辱等心理训练课目。目的是锻炼官兵在遭到战场残酷情景刺激、生化武器袭击以及被敌军俘虏后受到折磨等恶劣环境条件下的心理承受能力，从而使其始终保持符合作战要求的精神状态和意志品格。例如在伊拉克战争爆发前，美军就曾模拟巷战、生化武器袭击等背景，频频举行军事演习，目的就是为了让官兵先期体验战场上可能遭遇到的心理压力。二是推广“自控训练法”。美军专业心理工作人员还指导士兵通过增强意志力来控制机体的非随意功能，如脉搏、睡眠和心态等，从而降低面对刺激时的应激反应。实施中还配以医生导语和音乐，以增强训练效果。?

1、干预治疗。战时对作战人员心理应激的干预，关系到有效战斗力的保存，对能否取得战争胜利至关重要。美军以连队为基础，采取逐级后送的方法进行心理干预。一旦在战场上发现有心理失控者，先由配至连队的心理卫生兵检查治疗；若无效则送至营心理救护所进一步治疗；如数小时仍无恢复迹象的再转至旅后方区域的心理伤员清理所和师心理卫生组所在的支援连；3?

天以上无法恢复的，转送至军战斗应激职业医疗队诊治。美军进行心理干预时严格遵循“IMPRFSS " 治疗方法（I 指立即治疗，M 指不脱离战场，P 指抵近基层，R?

指休息和补充食品，E 指期望归队，S 指简单易行，后S 指专人管理）。

个心理解压团。解压团专家向士兵提供咨询和帮助，并建议对被压力困扰的士兵采取“三热一睡”的减压措施，即让其得到热的食物、热身运动、热心咨询和舒适睡眠。?

随军牧师战时也要深人前线，利用战斗间隙与士兵进行个别谈话，稳定情绪，激励士气，组织心理轻度受挫者参加宗教“静修”。留在后方的随军牧师也要每日组织“报告会”，鼓励士兵上台自述内心情感，适度进行渲泻，有效地避免不良情绪在军中的滋生和蔓延，减少因心理原因而造成的战斗力下降。?

伊拉克战争结束后，美军专门为参加过战争的官兵开设了心理学课程，并规定驻伊官兵在回家前必须接受心理辅导和训练。这些课程讲述情绪、人际关系、如何警惕自杀信号等内容，目的在于预防和解决官兵在战争中由于压力、伤亡、开枪射击和处理尸体等活动而可能或已经产生的心理问题。此外，美军还通过与阵亡者家属交谈、主持或参加阵亡官兵纪念仪式或葬礼、组织士兵演讲和书写战斗经历等手段，使在战斗中受创的官兵尽快得以恢复。

四：EC130J飞机是美军心理作战杀手锏

心理战飞机是美军“杀手锏”

EC—130E心理战特种飞机是美军心理作战的“杀手锏”，现装备7架，隶属空军国民警卫队第193特种联队。美国从1965年着手研制，1967年装备部队，至今已使用了36年，并在实战中取得了显著效果。这次伊拉克战争中，美军不仅使用该型飞机对伊军民进行24小时空中广播，而且利用新加装的电视插转设备，成功地对伊国家电视台节目进行了切换。从4月8日起，美军还首次利用该飞机上的电视节目制作转播系统，开办了“奔向自由”电视栏目，每天播放美国心理战专家精心制作的电视节目，极大地拓展了该心理战飞机的作战功能。

? EC—130E心理战特种飞机由载机和任务系统组成。载机为C—130E型运输机。任务系统包括广播电视、通信和自卫3个分系统。广播电视分系统是核心，由中波、短波、超短波调频广播和大功率电视广播发射机等设备组成。该特种飞机能够全天候进行电视和无线电广播，可为美国战区指挥官和其他指挥员提供心理作战支援。一架飞机有13名机组人员，主要是正、副驾驶员，领航员，空中通信员，任务指挥员，广播资料加载员，节目编辑人员，5名系统操作员及1名语言专家。必要时，机组人员可扩展至19人。据悉，为改变EC—130E心理战飞机在自我防护和续航时间等方面的不足，美国空军已改装了一架C—130J心理战飞机，下一步计划用波音737或767宽体飞机做更进一步的改进。

可知：心理杀手锏不仅仅是心理作战也是高端设备作战；

参考地址：

凤凰网：http://news.ifeng.com/mil/3/detail_2011_03/28/5405522_0.shtml

荷兰凤凰鱼攻击其他鱼怎么办

提供足够的空间、分隔鱼类、添加掩蔽物等。

1、提供足够的空间：确保水族箱提供足够的游泳空间和藏身之处，减少鱼类之间的竞争和冲突。增加水族箱的大小或减少其中的鱼类数量会有所帮助。

2、分隔鱼类：将鱼分隔开来。使用隔离箱或者在水族箱中设置分隔网等物理障碍，防止鱼类之间直接接触。

3、添加掩蔽物：在水族箱中添加一些植物、岩石或其他装饰物，提供更多的藏身之处和遮蔽物。可以帮助其他鱼类避免被荷兰凤凰鱼追逐或攻击。

宗教改革是怎么回事？

宗教改革（英语：Reformation），历史学名词，开始于欧洲16世纪基督教自上而下的宗教改革运动（新教宗教改革运动，Protestant Reformation），该运动奠定了新教基础，同时也瓦解了从罗马帝国颁布基督教为国家宗教以后由天主教会所主导的政教体系。

该运动打破了天主教的精神束缚，为西欧资本主义发展和多元化的现代社会奠定基础，因而西方史学界直接称之为“改革运动”。

扩展资料

历史作用

1、政治上：打击了天主教会的神权统治，它剥夺了教会在各国的政治、经济权益，各国王权得到加强，有利于民族国家的发展。

2、经济上：确立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式，夺取了大量原属教会的财产，有利于资本主义经济的发展。

3、精神文化：打破了天主教会精神垄断，使人们的思想得到解放，发展了人文主义。帮助新教徒阅读《圣经》，发展本民族文化，各国普遍重视教育，兴办学校，增加包括自然科学在内的学习科目，促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。

传播了资产阶级的意识形态。为早期资产阶级革命提供了旗帜（尼、英资产阶级革命沉重打击了天主教会在欧洲的神权统治）。

百度百科-马丁·路德宗教改革

百度百科-宗教改革

《凤凰琴》观后感

看完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候写一篇观后感好好记录一下了。观后感你想好怎么写了吗？以下是我整理的《凤凰琴》观后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

破旧的泥房子旁边是一个很小的操场，大山里的生旗仪式正在这里进行。孩子们排着整齐划一的队伍，一双双稚嫩的眼睛虔诚地望着那国旗冉冉升起。国歌在群山中回响，国旗在清风中微笑。

这是影片《凤凰琴》中的一个镜头，我深深地为这一个小小的场面感动了。因为有这国旗，群山不再寂寞；因为有这国旗，孩子们心里就有了寄托；因为有这国旗，才有那平凡而伟大的老师。在这里，国旗意识得到了充分的体现。

他们爱国旗，对国旗有一种圣洁庄重的感情。所以，用不着什么人要求，用不着谁来提醒，每天早晨，他们便自觉地站在旗杆下，等待乐声响起等待国旗高高飘扬。

而许多暂时离开祖国的炎黄子孙，他们最能体验国旗的力量，看到了国旗就似看到了祖国母亲。运动员在运动场上顽强拼搏，伤痕累累，也不曾流泪，但在异国他乡听到雄壮的国歌响起，看到庄严的国旗升起，就会热泪盈眶。

特别值得一提的是，1990年5月，北京市一名中学生应联合国儿童基金会的邀请，参加了在荷兰举行的“世界儿童为和平为未来”的见面活动，当她看到50多个国家的国旗悬挂在宾馆门前的旗杆上，唯独不见中国国旗时，便急切地找到活动组织人员说：“我怎么没看到我们中国的国旗，一定要升起中国国旗，因为我在这儿。”在她的一再要求下，几经周折，鲜艳的五星红旗终于高高飘扬在诺维克上空。多么纯洁高尚的赤子之心，多么难能可贵的国旗精神！

因此，那些在国旗下却对国旗没有任何特殊感情的人，那些在国旗下幸福生活而对升旗仪式不屑一顾的人，当他们面对界岭小学的孩子们，面对鲜艳的五星红旗，应当低下惭愧的头，流下忏悔的泪。

主角英子带着山里人的期望离开了界岭小学，影片结束了，而国旗依旧在连绵群山中高高飘扬。《凤凰琴》给了我们许多启迪：它让我们懂得了国旗意味着什么，让我们摆正了国旗在我们心中的位置。我们可以忘记许多，但永远不该忘记大山中的那一所学校，校门前的那一面鲜艳的国旗。

星期五下午，老师给我们看了一部**《凤凰琴》，影片讲了一位高考两次落榜的农家女因不愿随父辈下地种田，在舅舅万主任的介绍下到大山中的界岭小学当代课老师。她被山区艰苦的教学条件所震惊。老校长每天给几十个学生娃娃做饭，仅有的两位教师不仅上课，还要天天接送学生。尽管如此，清晨竹笛演奏的国歌还是会伴随着冉冉升起的太阳回响在山区学校的操场上？

在界岭小学经历了种种的主人公，以亲身感受写了篇题为《大山；小学；国旗》的文章，并将文章发了出去。引起强烈反响，学校还获得了一个转正指标。但她却执意不要，把这个机会留给了老校长的妻子，但最终老校长的妻子也没能如愿以偿地转正就离开了人世。影片看到于校长对转正的老师说：“只要你记住，在这里还有很多上不起学的学生。”的时候我潸然泪下。看到那里的学生在那么恶劣的学习环境中认真地学习，再想想自己，有着比他们好几百倍的学习条件却不懂珍惜，整天只想着玩，中午吃饭还东挑西拣，把不喜欢的菜随意扔掉。看到这里我很羞愧。

在这部影片中我还看到了一位伟大的教育工作者——老校长，在他身上有着最质朴的东西，忍住寂寞、忍住贫穷，在那样的环境里，他依旧坚持着，守着孩子们！让他们快乐成长。我要努力学习，争取做个像老校长一样能为山区孩子做出牺牲的老师。

《凤凰琴》是一部讲述了山村学校的**，我看了，感触非常深。

故事是这样的：女主角张英子因为考了两次大学都没考上，只好去给山里的学校当老师，一开始，她看着这么差的生活环境，非常不情愿，但渐渐地从一系列的事情上看到了这个学校的好，还写了一篇作文上传，让城里人知道了大山的苦，最后，她到名校去进修了，校长还送了她一把她弹过的凤凰琴，看到这里，我心里有一种说不出的滋味。

大山里的环境真的'非常差，可山里的孩子都比我们要好学多了。他们吃饭，菜都是他们自己种的；他们烧饭，柴也是他们自己捡的；他们上学，都是要越过几座山的，他们却也自己走。有一个小女孩都差点被狼吃了呢！不像我们，都可以坐在父母的车里上学而且，山里的老师也很难当，一所小学，一共只有五个老师。一个老师都要分担好几个老师的工作。早上要去半路接孩子，晚上又要送回去非常辛苦。

山里的孩子生活条件没法和我们比的，可他们却比我们勤奋许多。所以，大家一定要多帮助他们，为他们创造更美好的明天。

《凤凰琴》是一部现实**，他直面山村教师的生存困境和山区教育的落后现状。通过张英子的视角，影片再现了以余校长为代表的山村民办教师不畏清苦生活和严重滞后的教育设施环境，想方设法保证山区孩子有书读，读好书的山区教育现实。为不让山区儿童失学，山区教师默默地做出了难以想像的努力和牺牲。从而歌颂了山区教师热爱祖国，对教育事业无私奉献的精神。

影片初期，我们发现老师和学生的学习和生活条件十分辛苦，余校长等三名山村教师也各有自己的算盘，都想摆脱这样的物质条件，都想转正，所以他们为了药材钱让学生放学后采草药，为了奖金在扫盲调查中弄虚作假。可这些没有一项是为了他们自己，药材钱是为了给学生交学费，奖金是为了修缮学校。他们除了上课还要接送、照顾学生，工资长期拖欠，生活十分清苦，然而，他们仍然尽心尽力为着山区的教育事业。他们已经把教育当成了自己的事业，恪尽职守，凭借自己满满的爱和教师的责任感，在极为艰苦困难的情况下，坚持搞好山区教育，付出了难以想象的努力和牺牲。平凡的教师，艰辛的工作，清苦的生活，然而，正是这些普普通通的山区教师撑起了祖国美好的明天。

到转正名额真正来到学校的时候，他们又互相谦让，最终给了殷雪梅老师———她当年因为参加转正考试落下病根，多年疾病产生，需要人照顾，最后殷雪梅老师为了教育奉献的精神得到了肯定，她终于转正了，人生也因此圆满终结。

**给了我启示，现如今教育改革不断加快，国家对教育的投入日益加大，学生学杂费全免，教师待遇得到提高，我们还有什么后顾之忧呢，我想如果你是个合格的教师，你必将付出全部精力于教育之上。我们要不断的反思自己的言行，才能升华自己的思想，师德的形成离不开积极地自我反省。尽管**中几名老师争着转正，却从来没有忘记自己的教师职责，最后通过反思提升了自己的境界，成长为师德高尚的教师。我们要向他们致敬，向他们学习，珍惜所有，关爱学生，提升自我，努力拼搏，书写壮丽的教育人生。

这部**讲的是张英子因为高考连续两次失败，于是她舅舅就劝她去山区的界岭小学当民办教师。一开始，她不愿意去，但是，在她舅舅的百般劝说下，才怀着憧憬的希望去了。

刚来学校的张英子不明白学校的用心良苦。余校长为了拿奖金，修学校，给学生更好地教学环境，向上级谎报了升学率，结果被英子发现，她告诉上级，但是用来修学校的奖金没了。张英子被舅舅打了一巴掌，在一段时间内大家都不接近她。后来张英子在省报上发表了关于界岭小学的文章，得到了省里的关注，并有了一个转正的机会。而在经过一系列的事情后，大家也决定让张英子转正。

让我感触最深的是：尽管学校生活困难，但他们还是坚持升旗仪式。国歌是用口风琴和竹萧吹出来的，虽然简陋，但无比庄严。

比起山区的学校，我们的生活是多么富裕，可是就有那么一些人不知足。他们没有课外书，没有丰富美味的菜肴，连本书都是自家刻的，但他们还是坚持上课；而我们呢，有书不想读，对饭菜挑三拣四等等。我们之间的真是天壤之别啊。所以，我们要珍惜现在的生活，好好学习，用自己的成绩来报答我们的父母。

虽然这部片子是很多年前拍的，但是到现在依旧有这样的山村，真正的山里面的村庄和学校。只有几位老师，兼职学校所有的职务，从校长到勤杂工，从老师到寝室管理人员等等，他们几十年如一日的工作，年复一年的付出，不是因为他们不想走出大山，而是不希望这里的孩子们接受不到教育，没有老师给他们上课。

界岭小学是一所民办学校，又在偏远的山区，转正名额本来就特别的少，村里面还拖欠了老师的工资。在**一开篇的时候，就有一个老师看到县里面的领导下来的时候，就马上问关于转正指标的事，可是到最后，真正县里看到这里的困难实情以后，特意给出一个指标，他们却决定把这个指标让给了刚刚调过去的张英子老师。其实，他们不知道，这个指标是当时直接指定给她的，只是她觉得，那些守在学校这么多年的那些老师更值得这个名额，所以就推辞出来了，结果又兜兜转转回到自己身上。那个于校长只是对她说，英子，不管你以后走到哪里，都希望你记得界岭小学，记得在那里，学生们上学依旧很困难。也许是希望，她以后有能力的话可以帮助这些孩子，让他们有更好的条件上学，至少要安稳的度过寒冷的冬天。

里面很动人的一个场面就是每周都会有的升旗仪式。学校一共就三四十个学生却横跨了一到六年级，即使学校在简陋都弄了一个旗杆一面红旗，没有国歌，学校两个男老师，一个吹口琴，一个吹笛子演奏国歌。带着红领巾的学生精神的敬着少先队礼，不是的学生也庄严的看着国旗一点一点升起。还记得里面有一个学生因为家里大人过世了，自己又是老大，不得不辍学回去养家。她离开的时候跟校长说，每次听到国歌响起，远远看到国旗，就会不害怕。虽然可能有些学生现在还无法理解国旗国歌这种精神，可是他一直都坚持在做，他相信以后学生会懂的。

其实就我自己而言，我还是在寻找，他们是怎么跟学生沟通的，又是怎么样了解学生的。这一直都是我在各个影片中寻找的。因为我不会，也不懂，更不了解我的学生。

看这部**，我第一感觉就是这**明明演的是我们学校。老师和我们村人就是一体的。当时全村没电话，而董老师有个手机，我们全村人用他手机给在外打工的人打电话。而我们自己种的菜也总给她拿去，她也欣然接受。她们也是三个老师带五六个年级，所以那种上课法我也明白，三个年级在一起上课。就是现在，我们那还是两个年级在一起上课。而帮老师家干农活也有。我们与学校也是一体。学要建一个乒乓球台，我们当时所有的大点学生全部去捡石头。零八年地震了，我们一起搭帐篷。老师对我们很好，记得把他们珍藏的百科全书给我们看，这是我感觉我现在所有知识的源泉，也因此我买给我弟弟第一本书就是百科全书。而奖一枝铅笔两个作业本，到现在还没变。我弟弟去年就是五个人中的第一，奖品还是一枝铅笔两个作业本。

当时升国旗对我们来说也是奢侈。后来校长才搞到旗杆，我们才每周升一次旗。但我们有一个大喇叭。每天早上定时由老师播放。63我总是听到后就特别的着急，以为要迟到。喇叭总会放一些童话，童谣。我们都能背下了。校长每天来时都是我们做早操时。我们都偷偷地看来了没有，害怕他看到后打我们。但事实上他每次上来都热的不行了。他已经五十多了，还要走四里路来。四十年如一日。他在村里很有威望，因为他打过我们辈的父辈。我们对他真是很尊重，也很崇拜，村里有事也一定要请他当“老爷”。

我很高兴现在的小学还是那么的简单，朴素。但也觉得不公平。因为我们的希望总是那么小，以后怎么能生活下去。现在村里的打工都打不出去了，种地又生活不下去，而下一代可能也要坚守在这里，到时候都怎么生活。

《凤凰琴》这个影视相信名很多同学看到肯定会以为是一部跟音乐有关的影视，或者是其他的类型。谁会想到这是一部这写在贫困山区的几名民办教师的故事。如果不是先看了简述，我根本不知道以一个乐器命名的影视里却有着如此感动、现实的故事。

影视里的女主人公叫张英子，她两次考大学落榜，她不想一辈子待在农村，靠双手农作。用她在影视里说过的一句话说，就是：“就算死在城里，也比活在农村强。”于是当乡教政委的舅舅给她在他待过的山区界岭小学找了个当代课老师的差事。她很不情愿，但无奈，没有文凭，还是去了。

随着张英子的脚步，在影视我看到界岭小学。不用说，那里的环境非常贫困，我想是不是因为这部影视是1994年拍的，所以才会有那么艰苦的教学条件，还是说现在也存在相同的事实，只是说我不知道而已，不管怎样，我非常敬佩这些教师。一眼望去，只有三间土墙围成的界岭小学躲藏在大山腰上，唯一有点学校气息的是那面用木杆子撑起的国旗，已经被风吹雨打的没有那么鲜红，即使国旗的颜色渐渐褪去，但国旗的意义永远深刻在那几名民办教师和孩子们的心中。他们没有录音机，只能老师们自己奏乐。孙老师（教导主任）用笛子吹奏国歌，邓老师（副校长）口琴伴奏，简简单单的两种乐器吹奏的国歌依然响亮清晰，每次余校长伴着国歌将国旗缓缓升起。

界岭小学一共只有五个老师，实际上只有四个，因为一个老师已身患重病，一直在床上躺着。学生也很少，几个年级在一个教室同时上课。条件非常的艰苦。经过一些日子，英子被眼前的现实所感动，她写了一篇文章《大山·小学·国旗》交到省报。上级非常看好这篇文章，派记者“偷偷”的到界岭小学了解实况，后来给学校发了3000块钱的资助。

看完这部影视，我的感触很多。不管是现在的老师还是学生，我们都太幸福了。对于那些在大山里艰苦工作的老师们，我向他们致敬，正是因为有他们，大山里的孩子才能受到教育，才有机会走出深山。虽然现在我还不是一名教师，但他们会一直在我的记忆力。不管以后我面临的教学条件如何，我都会欣然接受，只要是做自己想做的，努力实现自己的价值，身在何处又有何用？时刻提醒自己：我们是谁？我们是干什么的？然后，努力做好该做的事情就好了！

推荐给同学们去看，真的很感动、很励志。

星期五，老师给我们看了**，**的题目叫——《凤凰琴》。

**讲述了一个女孩，本是可以去县里很好的环境参加工作的，可是她跟着舅舅去山里的界岭小学当了老师。学校在山顶，因山村贫穷，学校的设施也不完备。连教室的窗户也破烂不堪，冬天下雪了，雪都吹进了教室。

学校里学生众多但课桌又太少，根本不够用，于是老师们只有想了一个办法，上午一半学生来，下午另一半的学生再来。这个女孩度不在这样环境恶劣的山风小学当了一名普通的老师。每天给同学们上课，每天跟同学们玩耍。她每天都弹学校中的凤凰琴，她弹得十分好听，悠扬的琴声带给孩子们很多快乐。

后来这个女孩写了一篇关于山区学校的文章，领导十分重视，拨款给了学校，而且还请她去县中当教师，可是她放弃了这个机会，离开了学校，她要去帮助更多的小朋友。临走前校长将他们学校的珍宝——凤凰琴赠送给她，她十分感动，她依依不舍地和同学们拍了一张照片留作纪念。

我看了这部**后，深受感动。她是那么的爱学生，爱自己的事业，而且她每天很快乐的面对那些孩子，这是那么的难能可贵。这让我想到了我们敬爱的老师，她们每天都教我们知识，可是我们还经常闯祸，惹老师生气，以后我们要听话，不让老师操心。

荷兰凤凰幼鱼几天开口

荷兰凤凰幼鱼大约五天起飞，百分之八十起飞之后就可以开口喂食了。

鱼苗从鱼卵孵化出来后是不会游的，一般会沉在水底附着在石头或者水草叶子上。随着幼鱼的发育陆续会游了就叫起飞。对于幼鱼而言，纯净的水质和适口的饵料是最关键的。

幼鱼饵料：

第一种：丰年虾。丰年虾市面是分为好几种，有冰冻丰年虾，脱壳丰年虾，丰年虾卵。荷兰凤凰幼鱼口腔小推荐脱壳丰年虾，脱壳丰年虾市面是有售，用200目筛网过筛后的饲料沫喂食。

丰年虾卵，现在市面上分为两种，大卵型和小卵型。小卵型的是鱼友们的首选，也是一种广泛饲料，一般的迷鳃科，斗鱼，三湖类，慈鲷鱼仔都可以进食。

第二种：水蚤。水蚤属于过滤性觅食，食物在水蚤体内迅速排出，所以水蚤本身并没有太多营养。而且水蚤成体体积大，一般鱼仔一周后才能吞咽。

将换掉带有鱼便的脏水，放置太阳底下暴晒，一周后，将会晒成绿油油的绿水，将水蚤成体放进绿水中。隔天后，用不同目的网子，将水蚤幼体过滤。水蚤幼体以绿藻为食，营养也有了，非常适合幼鱼开口。

第三种：熟蛋黄、蛋黄水。若是缸体较小，可以用手指头捏取一点点熟蛋黄捏碎投入水中，熟蛋黄会分解为细小颗粒下沉，小鱼仔正好可以吃下，但是切忌不可多放，这样水质才不容易恶化，幼鱼也会吃的饱饱的，并且生长迅速。

第五种：洄水。洄水其实是带有轮虫，草履虫，水蚤类，以及一些浮游生物水质的综称。洄水需要用不同目的网眼过滤分离。有兴趣的朋友可以尝试轮虫，草履虫培养，这两种活饵是目前最适合鱼类开口的食物。

荷兰凤凰幼鱼多少目隔离网

荷兰凤凰幼鱼隔离网规格有，150-300隙，300-500隙，500-800隙，800隙。

1、150-300隙：体长在1-3厘米的荷兰凤凰鱼幼鱼适用。网眼为150-300微米，隔离鱼苗，防止相互捕食。

2、300-500隙：体长3-5厘米的中期荷兰凤凰鱼苗使用。网眼为300-500微米，防止鱼苗摄食过大颗粒饵料导致窒息，避免相互捕食。

3、500-800隙：体长5厘米以上的后期荷兰凤凰鱼苗和成鱼初期使用。网眼500-800微米，控制鱼苗摄入颗粒饵料尺寸，防止鱼体伤害和死亡。

4、800隙以上：荷兰凤凰鱼成鱼阶段，随着鱼体继续生长，使用800微米以上较大网眼的隔离网。起到围栏导流作用，网眼过大无捕食隔离作用。

成都必去的十大景点推荐

成都是国家历史文化名城， 古蜀文明发祥地 。境内金沙遗址有3000年历史 ，周太王以“一年成邑，二年成都”，故名成都 ；先后有7个割据政权在此建都；一直是各朝代的州郡治所；汉为全国五大都会之一；唐为中国最发达工商业城市之一，史称“扬一益二”；北宋是汴京外第二大都会，发明世界上第一种纸币交子。拥有都江堰、武侯祠、杜甫草堂等名胜古迹，是中国优秀旅游城市。下面我来给大家介绍一下成都十大必去旅游景点：

一、青城山景区

青城山（Mount Qingcheng），世界文化遗产青城山-都江堰的主体景区、全国重点文物保护单位、国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、全真龙门派圣地，十大洞天之一，中国四大道教名山之一，五大仙山之一，成都十景之一。

青城山位于四川省成都市都江堰市西南，东距成都市区68千米，处于都江堰水利工程西南10千米处。景区面积200平方千米，最高峰老君阁海拔1260米，青城山分为前山和后山，群峰环绕起伏、林木葱茏幽翠，享有“青城天下幽”的美誉。

全山林木青翠，四季常青，诸峰环峙，状若城廓，故名青城山。丹梯千级，曲径通幽，以幽洁取胜。景区内外，天师洞和圆明宫幽静是青城山的一大特色。

2020年3月30日至4月30日，景区推出“你消费，我免费，这个四月青城山—都江堰任你游”活动，凡是在都江堰市消费的游客，就有机会享受免费游景区。

青城山古称丈人山，为邛崃山脉的分支。青城山靠岷山雪岭，面向川西平原。主峰老霄顶海拔1260米（2007年测到的数据）。青城山背靠千里岷江，俯瞰成都平原，景区面积200平方千米。古人记述中，青城山有“三十六峰”“八大洞”“七十二小洞”“一百八景”之说。全山有36座山峰，诸峰环绕状如城廓。

青城山地质地貌上以“丹岩沟谷，赤壁陡崖”为特征，土壤类型主要为山地黄壤，母岩为侏罗纪紫色砂岩、泥岩和砾岩的坡积物。

二、都江堰水利风景区

都江堰水利风景区坐落在四川省成都平原西部的岷江上，位于四川省都江堰市城西。都江堰不仅是举世闻名的中国古代水利工程，也是著名的风景名胜区。都江堰附近景色秀丽，文物古迹众多，主要有伏龙观、二王庙、安澜索桥、玉垒关、离堆公园、玉垒山公园、玉女峰、灵岩寺、普照寺、翠月湖、都江堰水利工程等。

2020年3月30日至4月30日，景区推出“你消费，我免费，这个四月青城山—都江堰任你游”活动，凡是在都江堰市消费的游客，就有机会享受免费游景区。

都江堰的主体工程是将岷江水流分成两条，其中一条水流引入成都平原，这样既可以分洪减灾，又达到了引水灌田、变害为利。另外一条则汇入长江。都江堰水利工程最主要部分为都江堰渠首工程，这是都江堰灌溉系统中最关键、最重要的设施。都江堰渠首工程主要由鱼嘴分流堤、飞沙堰溢洪道和宝瓶口引流工程三大部分组成。它科学地解决了江水的自动分流、自动排沙、控制进水流量等问题，三者首尾相接、互相照应、浑然天成、巧夺天工。

鱼嘴分水堤坐落在岷江中游的顶端。它将奔腾而来的岷江一分为二，外江为原始河床，内江用于引流灌溉，它巧妙之处体现于两点。其一是它利用内江河床低而枯水季节六成引水，外江河床宽，则洪水季节六成泄洪。所谓“分四六，平潦旱”正是这个道理。其二是鱼嘴处于岷江中游第一弯的末端，它巧妙的利用了弯道流体力学的自然法则，即表层水流入凹岸，低层水流入凸岸。于是沙石含量较少的表层水自然涌入内江，而底层水则顺着江弯的凸岸挤向外江，绝大部分沙石也就在外江河道上滚动、留沉。所谓“四六分洪，二八排沙”说的便是这个道理。

当鱼嘴将江水导入内江以后，奔腾的江水便准备着流向成都平原。如何驾驭岷江那不羁的野性？

飞沙堰是都江堰三大要件之一，看上去十分平凡，其实它的功用却是任何工程都无法取代的，可以说是确保成都平原不受水灾的关键要害。飞沙堰的的高度刚好超过内江河床2.15米，它的作用主要是当内江的水量超过宝瓶口流量上限时，多余的水便从飞沙堰自行溢出；如果遇到特大洪水的紧急情况，它还会自行溃堤，让大量江水回归岷江正流。另一作用是“飞沙”地巧妙地利用离心力的作用和虎头岩的顶拖作用将上游带来的泥沙和卵石，甚至重达数百公斤的巨石，从这里抛入外江，确保内江通畅，确有鬼斧神工之妙。

宝瓶口是由人工开凿的一通山峡，玉垒山被一分为二，其间只留出20米的入水口，内江水从百米之宽的河道涌向宝瓶口，平水季节奔流而过，高峰时节则节节升高，不加节制的水流不断爬升，一涌而入，成都平原就会遭受洪涝灾害。此间飞沙堰的设计与宝瓶口相互结合，它的高度刚好超过内江河床2.15米。这就意味着当内江水位升高2.15米后，汹涌的波涛将从飞沙堰溢出。宝瓶口入水便始终在一个几乎平衡的常量上。成都平原从此以后既获灌溉又安然无恙，此间的苦心可谓巧也。

三、大熊猫繁育研究基地

成都大熊猫繁育研究基地，是中国政府实施大熊猫等濒危野生动物迁地保护工程的主要研究基地之一，国家AAAA级旅游景区。

是我国乃至全球知名的集大熊猫科研繁育、保护教育、教育旅游、熊猫文化建设为一体的大熊猫等珍稀濒危野生动物保护研究机构。

截至2016年，成都基地与国际自然联盟、世界自然基金会等保护组织，以及美国国家癌症研究院基因组多样性实验室、美国施米桑林国家动物园保护研究中心、美国奥克兰市东湾动物园协会、英国曼彻斯特动物园协会、英国利物浦大学、日方庆应义塾大学、日本大学、澳大利亚昆士兰大学、韩国三星农园、西班牙马德里动物园等12个国家的有关机构建立合作关系，形成了广泛的国际研究网络平台。从1989年起，与国际自然联盟保护繁殖专家组（CBSG）联合，先后主办了“濒危动物基因资源库培训班”、“猫科动物兽医培训班”、“种群遗传管理培训研讨会”、“大熊猫非干扰性繁殖内分泌培训班”等国际学术培训活动。1994年起与日本白滨野生动物园开展了为期10年的大熊猫合作繁育研究，其间在日本产仔成活4只；从1999年11月起，与美国亚特兰大动物园合作开展为期10年的大熊猫繁育研究，成功繁育幼仔2只。

根据2017年5月基地官网信息简介，成都大熊猫繁育研究基地先后荣获联合国环境规划署颁发的"全球500佳"，以及"中华绿色科技金奖"，"全国环境综合治理优秀工程"，"四川省百佳绿化先进单位"，"国家科普教育示范基地"等殊荣。

2011年—四川电视节“金熊猫”国际纪录片奖

2012年—全市创先争优先进基层党组织

2012年—2012年百姓推荐景区

2013年—饲养班被评为“工人先锋号”

2014年—全国技术人才先进集体

2015年—成都市未成年人社会主义核心价值观实践教育示范基地

2015年—成都市模范单位

2015年—2014年度成都市城市节水工作先进单位

四、江南馆街街坊遗址

江南馆街街坊遗址位于四川省成都市锦江区江南馆街北侧，属于唐至宋代的遗址。2007年10月至2008年10月发掘面积共4800平方米。遗址地层堆积自上而下可分为7层，分布较均匀。出土有瓷器、佛像等汉、唐、宋时期文物 。发掘出唐、宋时期大小排水渠、铺砖面路、泥土支路、房址，明、清时期道路、房址、井。遗址的主次街道、房屋、排水渠（城市下水道）规划科学，布局合理，充分反映了唐宋时期成都已具有很高的城市规划和建设管理水平。纵横交错长达数十余米的铺砖街道在中国城市考古史上十分罕见，而在现代化都市中心发现如此大规模的唐宋时期重要遗存堪称独一无二 。为研究中国古代建筑、城市规划等方面提供了宝贵材料。2013年被国务院核定为第七批全国重点文物保护单位。

江南馆街唐代街坊遗址东为大慈寺片区、西与红星路相邻，北为蜀都大道，于2007年被发现。“该遗址反映的年代从唐朝延续到南宋，并有一部分元朝痕迹。目前挖出地面的部分主要呈现的是宋朝时期的遗址。如此大规模的唐宋时期重要遗址在全国都十分罕见，填补了成都城市考古方面的空白。”成都博物院副院长江章华介绍说：“遗址有保存完好的砖铺街道和排水沟，更有不少瓷器、佛像等汉、唐、宋时期文物 。”

2007年10月，为配合香港九龙仓集团国际金融中心项目工程基础设施建设，成都文物考古研究所对江南馆街遗址进行文物勘探工作。遗址位于成都市江南馆街北侧，东为大慈寺片区、西与红星路相邻，北为蜀都大道，面积约50000平方米。勘探发现项目范围内西南角区域唐、宋堆积最为丰富,随即对该区域进行大规模发掘,发掘面积共4800平方米，田野发掘工作到2008年10月10日完成。共发掘唐、宋时期大小排水渠16条、铺砖面路4条、泥土支路4条、房址22处，明、清时期道路1条、房址8座、井3口。其中，唐宋时期主次街道、房址和与其配套的地下排水系统是本次发掘的重大发现。

出土了大量唐宋时期遗物，主要为瓷器，以本地的青羊宫窑的产品为主，也有龙泉窑、定窑等外地产品，其外来品的数量和质量明显多于成都其他同时期的遗址，器形以一般生活用具碗、盘、盏等为主，出现较多贵重的外来瓷器可能也与这一区域较繁华有一定的关系。此外，遗址还出土了与佛教寺院相关的唐代晚期的佛教造像头部和一些佛经石刻的残片等。这些与佛教相关的器物可能与唐、宋时期大慈寺范围的变迁有关。

五、成都杜甫草堂

成都杜甫草堂博物馆位于四川省成都市青羊区青华路37号，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌240余首。唐末诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，宋元明清历代都有修葺扩建。

草堂占地面积近300亩，完整保留着明弘治十三年（公元1500年）和清嘉庆十六年（公元1811年）修葺扩建时的建筑格局，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽，是中国文学史上的一块圣地。1955年成立杜甫纪念馆，1985年更名为成都杜甫草堂博物馆。

博物馆是首批全国重点文物保护单位，首批国家一级博物馆，全国古籍重点保护单位，国家AAAA级旅游景区，是中国规模最大、保存最完好、知名度最高且最具特色的杜甫行踪遗迹地，年游客量达百万余人次。 2018年10月11日，入选“全国中小学生研学实践教育基地”名单。

2020年3月，为感谢全国医护人员的坚守奉献，博物馆对抗疫一线医护人员及其家属实行年内免费。 2020年5月，获得第七届中国成都国际非物质文化遗产节组织工作先进集体。

成都杜甫草堂博物馆内珍藏有各类资料3万余册，文物2000余件。包括宋、元、明、清历代杜诗精刻本、影印本、手抄本以及近代的各种铅印本，还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种，是有关杜甫平生创作馆藏最丰富、保存最完好的地方。杜甫草堂收藏的“杜甫诗意画”在中国画坛成为一个专题画类，全国各大博物馆多有收藏。现代大家齐白石、徐悲鸿、傅抱石、潘天寿、刘海粟、吴作人、李苦禅、王雪涛等也多以杜诗画意为题材创作出风格各异的精品。

成都杜甫草堂因诗名扬天下，借诗圣而后世流芳。

2001年，成都杜甫草堂博物馆在铺设地下管道施工中，分别在草堂正门西侧和工部祠东北面发现唐代灰炕和唐代民居遗址，出土了大量陶瓷器皿，建筑构件以及墙基、水井、水沟、灶台等民居遗存。它们的年代与杜甫在成都生活的时期很接近。杜甫草堂唐代遗址是成都平原最重要的唐代文化遗存之一，它展现了唐代成都地区的社会生活风貌，印证了杜甫对其居住环境及其生活情景的描写，为杜甫草堂的历史沿革提供了实物佐证。

六、大邑刘氏庄园 博物馆

大邑刘氏庄园博物馆（Dayi Liushi Manorial Museum）位于四川省成都市大邑县安仁镇金桂街15号，为中国近现代社会的重要史迹和代表性建筑之一。博物馆始建于1958年10月；1958年正式筹建大邑地主庄同陈列馆；1997年初，“大邑地主庄园陈列馆”正式更名为“大邑刘氏庄园博物馆”。

大邑刘氏庄园博物馆博物馆占地7万余平方米，建筑面积约21055平方米，为川西坝子建筑风格。博物馆的建筑、馆藏、泥塑、遗存是认识和研究中国半殖民地半封建社会政治、经济、文化以及四川军阀史、民俗学、近代民居建筑的重要实物，也是中国近现代社会发展史的一个断面。

2001年被国家旅游局评为国家AAAA级旅游景区，2009年被国家文物局评为国家三级博物馆，是全国重点文物保护单位、全国文物系统优秀爱国主义教育基地、全国青少年教育基地。

大邑刘氏庄园博物馆基本陈列由序馆、雇工院、刘文彩生活现场、大型泥塑《收租院》、庄园文物珍品馆等部分组成。

大邑刘氏庄园博物馆已形成了五个基本陈列：

1.庄园老公馆刘文彩及其家人生活现场的复原陈列，并展出大型泥塑《收租院》群雕。

2.利用庄园新公馆旧址举办的川西民俗博物馆民俗陈列，再现了川西人民生产、生活方面的民俗风情。

3.在刘文成公馆举办的庄园文物珍品馆馆藏精品陈列。

4.2003年在刘氏家族发家起源地——老屋基原址举办的刘氏祖居复原陈列。

5.在刘文昭公馆旧址举办的川西民居雕刻和近现代书画陈列。

大邑刘氏庄园博物馆见证了社会历史变迁，展现了近现代四川西部建筑技艺、乡村民俗传统文化。博物馆的建筑、馆藏、泥塑、遗存是认识和研究中国半殖民地半封建社会政治、经济、文化以及四川军阀史、民俗学、近代民居建筑的重要实物，也是中国近现代社会发展史的一个断面。

整个庄园为一组中西结合式建筑群，既有中国封建豪门府邸的遗风，集中体现了封建社会封闭型的社会特点，反映了封建秩序及尊卑高下的等级关系，又吸收了西方城堡和教堂建筑的特色，这些特色在新公馆建筑上尤为显著。庄园建筑的主体风格体现了中国传统美学取向，在细节上又融入了西方的审美特征。这座中西合璧的庄园建筑群以砖木结构为主，反映了二十世纪二三十年代四川西部近代民居建筑的发展过程，既是近代四川地主庄园建筑形式和风貌的典型，又是吸收西方建筑文明，并与中国传统建筑文化相结合所形成的一组具有典型川西地方特色的民居建筑群，有着较高的历史、艺术、文物和科学技术价值。

七、花舞人间景区

花舞人间占地3000余亩，位于四川成都南郊新津县，距离成都市区仅30余公里，是赏花、玩水，体验低碳休闲度假的国家4A级旅游景区。景区拥有郁金香节、杜鹃花节、鲁冰花节、向日葵节、百合花节、野菊花节、花粉节、兰花红叶节等多个主题花节庆，使得景区365天花开不断，被誉为“西南赏花首选地”！

誉为“西南赏花首选地 ”、“全球郁金香展示时间最长景区”的花舞人间 ，全年八大主题花节，使得景区365天花开不断，此外景区还种植了大面积的樱花、桃花、梨花、海棠、风信子、仙客来、山茶、玉兰、三角梅、瓜叶菊、茉莉、腊梅等千万株花卉，随季节次第开放，缔造盛世花宴!

除了主题花卉之外，花舞人间景区还拥有自身培育的全球独有的杜鹃花瓶、杜鹃围栏、独杆杜鹃、高杆杜鹃。其中最高的高杆杜鹃以4.79米的高度，获得"大世界吉尼斯之最"。景区仅杜鹃花品种已达130多种，500万株，成为西南乃至中国最大的人工栽培杜鹃花集中展示地。

特色景点：

1、迷宫花园：这是一个独一无二的迷宫，更是一个独一无二的花园。数百种不同的花卉植物取代了传统迷宫的呆板围墙，一路寻芳探路，趣味无穷。

2、同心潭：是“人间印象”的核心景点，由多层同心环形水道组成，游人在此既可休闲、聊天、逗鱼，又可享受“山不转水转”的乐趣。其中的“时空环道”，内侧由365块条石组成，寓意365天，每块石头上铭刻着“历史上的今天”，游人可在上面“看生日、看大事、看如水时光”；外侧亦由365块条石组成，上面标明了成都、四川、中国、世界共365个城市的地理位置，游人可在上面“找家乡、找方向、找无限空间。”

3、杜鹃长廊：杜鹃长廊也称“天府第一杜鹃长廊”，400多米依山而建的长廊两旁种植了56个品种的杜鹃。拾级而上，既可得登山之乐，又可得赏花之趣。

4、云海：山下风景如画，山上风云变幻。青山和白云倒映在8000平方米水面的云海之中，此时此刻，天与地浑然一体，游人仿佛置身于幻境之中。极目远眺，远处层层叠叠的群山和松林在云彩间若隐若现，让人身处成都郊外，一样能够体味峨眉之秀和青城之幽。

5、花卉博览园：一个冬暖夏凉、清风拂面，365天鲜花不断的地方。这里各种名花异卉满园芬芳，全球独有的杜鹃花柱、杜鹃花瓶、德国高山杜鹃、比利时风信子、澳大利亚金合欢、荷兰郁金香、荷兰百合花等花香扑面，好不惬意！

6、花舞天阶：2016年景区重点打造的全新景点，六级阶梯四十八个梯步向天空延伸而去，梯步上繁花似锦，拾阶而上，一阶一景，仿佛踏着花阶步入天空之城。

7、森林漂流：河道全长500米，坐落在海拔500米的半山之中。乘坐皮划艇随激流不由自主地飞驰而下，狭窄的河道、湍急的河流、嶙峋的奇石，激烈的碰撞，河道迂回曲折，飞溅起的水花打过全身，让你在漂流途中，欢呼声、尖叫声、呐喊声一路相随，仿佛置身于“船到山前疑无路，潭过湾转又一滩”的境界。

8、金沙沟花海：采用精选天然金色海沙铺设而成。面朝青山绿水，四周花海围绕，不出远门即可畅享海滩乐趣，尽享童真！

9、海棠山舍：海棠映日，樱花飘雪，梨花带雨，杜鹃争艳，就是这里仙境一般的真实写照。喝茶、对弈、观景，人生的超然境界便在这无限风光之中。

八、青白江凤凰湖湿地公园

青白江凤凰湖湿地公园是一处具有国际水准的旅游度假区，以生态、休闲、水景环境及具有多国风情的建筑为特色，是青白江又一张对外发展的名片。

青白江凤凰湖湿地公园将创建国家AAAA级景区。近年来，青白江区明确提出了“生态立区”的战略目标，坚定不移地走生态建设与产业发展相结合的路子，大力实施“绿肺行动”、“森林城市工程”、“龙泉山脉植被恢复工程”，取得重大成果。

青白江凤凰湖湿地公园将创建国家AAAA级景区。近年来，青白江区明确提出了“生态立区”的战略目标，坚定不移地走生态建设与产业发展相结合的路子，大力实施“绿肺行动”、“森林城市工程”、“龙泉山脉植被恢复工程”，取得重大成果：环境空气质量已达到国家二级标准;城区绿化覆盖率由2005年的38%猛增至45.06%，人均公园面积18.21平方米，人均绿地面积位居成都市二圈层第一;森林覆盖率达到35%,是四川省环境保护模范区、生态区。

主要景点：

樱花节主会场位于美丽的凤凰湖湿地公园，这正是该区近年来大力实施生态战略的缩影。借助此次节会，度假区内除打造了以樱花为主题的文化公园外，还种植了各类树木6万余株，打造水域面积350亩，不仅形成树木成林、花草成片的美景，每年还可吸收二氧化碳800余吨、释放氧气500余吨。

与此同时，凤凰湖生态湿地为野生动物的栖息和繁衍提供了适宜的环境，形成了以候鸟、水生动物和植物相互依存的生态环境，生物链条更加丰富完善，大大地提高了区域植被覆盖指数、水网密度指数和生物丰度指数，进而提高了生态环境质量指数。

九、郫县三道堰

三道堰镇位于四川省成都市郫都区北部，成都市西北部，距成都市22公里。因用竹篓截水，做成三道相距很近的堰头导水灌田而得名。

三道堰镇面积19.86平方公里，辖6个村2个社区，常住人口3.2万人。郫彭路和成彭快铁纵贯南北，沙西线横跨全镇。

2014年4月29日，西部最美水乡--三道堰，被批准为国家4A级旅游景区。

2019年12月23日，四川省人民政府关于同意成都市调整龙泉驿区等15个县（市、区）部分乡镇行政区划的批复（川府民政〔2019〕24号）：撤销古城镇，将其所属行政区域划归三道堰镇管辖，三道堰镇人民政府驻汀沙街69号。

三道堰是成都平原上唯一有两河并流、且已有一千多年历史的水乡古镇，素有古蜀水乡之称，是历史上有名的水陆码头和商贸之地。

古镇静静地躺在百里长河，千年流水带着岷水的情感梳理着古镇秀美的容颜。只因有这一河好水的滋润，才使得这古镇浸透了水光月色，流淌着悠长古韵，积淀了古老川西厚重的底蕴。城镇建筑以亲水性为主题，临水而筑，以灰瓦白墙、小青瓦屋顶、高低错落的风火山墙、挑梁等为特征的徽派建筑与川西民居风格温情结合，是古镇一道亮丽的风景线。每年农历端午节举办的龙舟会，以赛龙舟、抢鸭子、放河灯、歌舞表演、川剧座唱、书画展览等活动为主要内容，热闹非凡、人山人海，是三道堰镇久负盛名的传统文化节日。

镇域内有堰桥、惠里情境商业街、导堰公园、水乡文化广场、“三道堰”休闲公园、乐水公园、“三道堰古镇”大牌坊、“水乡坊”、“滨河坊”等仿古牌坊和建于1923年的永定桥、中共郫县第一个支部成立所在地和郫县革命的发祥地――青塔寺、充满传奇和地域特色的古水陆码头、望江楼、闻水阁等特色景点，反映水乡图语的墙体画耐人寻味。正逐步恢复建于明朝的“五省会馆”（湖广馆、广东馆、福建馆、江西馆、陕西馆）、字库等特色景点。

三道堰镇的饮食文化丰富多彩，“三道苗苗鱼”、“黄辣丁”、“炒大虾”、“戴大肉”等特色菜名扬千里，招徕八方美食家纷至沓来。河畔的休闲港、饮食楼、水上人家更是节假日休闲旅游的好去处处，三道堰远离了大都市的喧嚣，在绿草茵茵、鸟语花香的秀水河畔，让人产生意境瑕想、平和安详的情趣。

十、彭州九峰山风景名胜区

九峰山位于彭州西北部的大宝乡境内，距成都市约97公里，海拔3315多米，乃彭州诸山之冠，神圣奥妙之区，道佛共享之地。由九峰山、银厂沟和丹景山三个景区组成。峰顶有明代天启年间始建的雷音寺。

晴天可观日出、云海、佛光，阴天可见“瀑布云”奇观。主要开发了东北麓景观较集中的银厂沟景区。

牙，中日背光，西南曰仙人、黄龙、元武、白虎诸峰，迤逦蜿蜒。”

发展历史：

九峰云雾缭绕，高入云天。古蜀人在尚未认识日地关系的时候，还以为高峻挺拔的九峰挡住了日月运行的去路，称九峰之间的峡谷为“日所入”的”蒙谷”（太阳休眠之所）。有研究（山海经》的人说，九峰山就《大荒西经）中所指的“灵山”。巫彭、巫威、巫即、巫股、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗等十个巫师从这里上天下地。各种各样的药物都生长在这里，他们上天下地的时候，也要）顺便采撷一些来为人们治病。所以，此山又有“天梯”、“神仙路”、“人间仙境”之称。并说此山是“登之乃灵”、“登之乃神”、“登之能不死”、“登之能使风雨”，“产不死之药”的山。

历史上许多神僧、先贤莫不驻足于此。宋元明清以来一直流传着九峰祖师的故事。九峰山过去使官民敬畏，似乎诚心朝山求事，则捍民消灾，祈雨求子等无有不灵。其庙宇材料也不同一般。山中庙宇过多用铁瓦巨木，大跃进时期成了理想的立法炼钢的原料。

1985年以来此山已开发为省级自然风景区，宗教界积极恢复庙宇，正在为九峰山增添无限光彩。

主要景点：

火焰峰

众山峰中，火焰峰尤为奇特。其间峡谷幽深，飞瀑成群，流泉清澈，山岛成韵原始森林异彩缤纷，云海佛光变幻莫测；春时杜鹃怒放，灿若朝霞，冬时红装素裹，分外妖娆。道佛两家争相占领。北宋时期已是“楼阁亭轩、隐然树竹间的”川西胜地。火焰峰成了九峰山的代称。后人所说的九峰山已不是指九座山峰，而是指火焰山峰了。